Realismo socialista no ensino de arquitetura do Instituto de Belas Artes em Porto Alegre (c. 1950): modernidade e arquitetura vernácula em madeira

O presente trabalho analisa resultados de uma experiência didática em ensino de projeto arquitetônico realizada no curso de arquitetura do Instituto de Belas Artes (IBA), em Porto Alegre, em 1951, baseada em teses do chamado Realismo Socialista. O curso de arquitetura do IBA havia sido criado poucos anos antes (1945) e caracterizava-se por já adotar, em suas principais disciplinas, uma postura modernista. O debate político (os principais professores de projeto eram ideologicamente de esquerda) também era aspecto fundamental presente no contexto do curso, e relacionava-se às posições sobre os caminhos da arquitetura. Um dos professores, Demétrio Ribeiro, realizou com alunos exercício de projeto em que se procurava uma arquitetura que, sendo moderna, fosse também uma expressão da cultura local, capaz de ser compreendida pela população em geral. Havia aí a crítica à arquitetura de formas abstratas e internacionais do Movimento Moderno, entendidas, a partir da influência das teses do Realismo Socialista de origem soviética, como alienantes e distantes das aspirações populares. Mas, diferentemente da referência soviética, que recuperava formas classicistas monumentais, a busca local era pela recuperação de aspectos da arquitetura popular regional, e não havia uma rejeição total ao Modernismo. O exercício de projeto realizado teve como tema uma escola rural em zonas de imigração alemã e italiana no Rio Grande do Sul. Ao mesmo tempo em que estratégias compositivas, postulados e formas típicas da arquitetura do Movimento Moderno estavam na base dos projetos, propunha-se utilizar, sobretudo, materiais e técnicas construtivas tradicionais da arquitetura vernácula, do século XIX, dos imigrantes, buscando uma forma que estes pudessem reconhecer como uma expressão de sua cultura. A madeira, muito utilizada nas construções dos imigrantes italianos e também parte fundamental da técnica do enxaimel utilizada por imigrantes alemães, aparece no exercício como material fundamental, central para a expressão estética que se buscava.